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GAY VOYAGES

Ce que c’est d’être gay dans le Maroc anti-LGBT

Ce que c’est d’être gay dans le Maroc anti-LGBT

AMOUR, VIOLENCE ET SURVIE QUOTIDIENNE: AU SEIN DE LA COMMUNAUTÉ LGBTIQ AU MAROC.
 

Omar est un gay marocain de 21 ans. Il passe sa vie à regarder par-dessus son épaule, essayant de ne pas attirer l’attention sur lui-même. Omar parle de sa vie au Maroc.

Personnellement, j’essaie d’être discret, d’éviter d’attirer trop l’attention quand je suis à certains endroits ou avec des gens qui pourraient mal réagir.
Les peurs d’Omar sont enracinées dans le fait que l’homosexualité est une infraction pénale au Maroc, comme c’est le cas dans beaucoup d’autres pays africains. La loi se combine avec une société fortement conservatrice pour créer un réel sentiment de danger pour les membres des communautés lesbiennes, gay, bisexuelles, transgenres et intersexuées (LGBTI) du Maroc.

Avec le poids de l’Islam – le Maroc est un pays à prédominance musulmane – ajoute une autre dimension, accentuant les sentiments de déni, de dégoût de soi et de culpabilité des homosexuels.

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VIOLENCE ET ARRESTATIONS
Plusieurs autres interviews menées montrent à quel point les gens doivent gérer leur vie personnelle pour éviter d’être pris. Halima, un directeur de banque de 41 ans, a déclaré:

Mon copin et moi louons un appartement à Marrakech, où nous nous rencontrons de temps en temps, où nous pouvons enfin être ensemble sans nous cacher. Mais encore une fois, nous devons faire attention aux voisins, au portier, à ce que les gens peuvent dire. C’est quelque chose qui pèse beaucoup sur nous.
Il y a eu plusieurs cas très médiatisés de violence homophobe au Maroc. En juillet 2015, un homme a été brutalement battu dans la ville de Fès par une foule qui lui a lancé des épithètes parce qu’il était apparemment gay.

 

En novembre 2016, deux adolescentes ont été arrêtées à Casablanca après s’être embrassées en public. Ils ont ensuite été libérés, mais pas avant que le Comité des droits de l’homme de l’ONU ait réagi à l’histoire en appelant les autorités marocaines à dépénaliser l’homosexualité.

Human Rights Watch a à plusieurs reprises fait écho à cet appel, soulignant que la criminalisation de l’homosexualité n’est pas conforme à la Constitution de 2011 du Maroc . Dans la constitution, le Maroc s’engage à « interdire et combattre toute discrimination contre quiconque » sur la base de sa sexualité ».

Mais un tel mouvement semble peu probable à cours terme. Au contraire, ce sont souvent les autorités elles-mêmes qui font que les Marocains LGBTIQ ne se sentent pas en sécurité. Hassan (43 ans), un homme d’affaires de la ville de Tétouan, m’a dit qu’il n’était « jamais à l’abri de l’abus ou du zèle d’un policier ».

Cependant, lui et d’autres n’ont aucune intention de quitter le Maroc.

Je suis vigilant de peur d’être harcelé dans la rue. C’est une forme de résistance, parce que je n’ai pas le choix si je veux continuer à vivre dans ce pays, un pays que j’aime, où vit ma famille, mes amis, où j’ai investi.

 

QUELQUES ESPACES OUVERTS
Il y a des espaces où les homosexuels marocains sentent qu’ils peuvent s’exprimer un peu plus ouvertement. En grande partie, ce sont des réseaux sociaux où les gens peuvent discuter avec les autres et parfois organiser des rencontres discrètes dans les bars, les clubs ou les bains publics.

Aicha, une enseignante de 34 ans qui vit à Fès,  dit: «Nous sommes dans un pays où l’homosexualité est passible d’emprisonnement. La sortie est de se rencontrer à travers des amis ou des réseaux sociaux, même si cela supprime la spontanéité du contact direct. « 

Certains intellectuels de haut niveau ont émergé dans la défense de la communauté gay. Par exemple, la romancière franco-marocaine Leila Slimani a dénoncé « l’humiliation » des homosexuels au Maroc. Dans une déclaration à l’édition du Maghreb du Huffington Post, elle écrit : « Je suis évidemment pour la dépénalisation de l’homosexualité au Maroc. Ces lois restrictives contribuent à l’indignité des citoyens et à leur humiliation. « 

Abdellah Taïa, un autre écrivain franco-marocain, est l’un des premiers Marocains à sortir publiquement gay. Il a déclaré à The Guardian qu ‘ »il y a aussi des gens qui soutiennent la communauté LGBT au Maroc », en particulier les groupes de défense des droits de l’homme.

Et l’hebdomadaire francophone TelQuel a utilisé un éditorial pour réclamer le «respect des droits des homosexuels» et «l’égalité». Il a déclaré que «l’article 489 du Code pénal est une aberration et un pur archaïsme». C’est la législation qui criminalise l’homosexualité.

Malgré ces petites étapes, pour le moment, les réseaux sociaux et les forums Internet sont les seuls espaces vraiment sûrs pour les homosexuels au Maroc. Là, ils peuvent être ouverts et même provocateurs au sujet de leurs vies et de leurs sexualités. Peut-être qu’un jour cela va changer. Mais avec la combinaison de la moralité publique établie et des valeurs religieuses, il semble improbable que le pays change de sitôt.


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